秋元康がgoogle+で、AKB48の「非」選抜メンバーに贈った言葉が名言すぎる。
これって仕事でも言えるよね。結構刺さったので、残しときます。
（from Azusa Kurihara）
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成功するためには、何が必要か？

………運です。

僕はこの38年間、スターと呼ばれる人たちを見て来ました。
僕も何人もプロデュースして来ました。
そこで見たものは、運です。
どんなに実力があっても、
運がないとスターにはなれないのです。

じゃあ、努力をしていても無駄なのか？
努力は報われないのか？
そんなことはありません。
努力は必要です。
言い方を変えれば、
努力は成功するための最低条件です。

みんな、必死に努力して、
じっと、チャンスの順番を待つしかないのです。
大ベストセラー「もしドラ」を書いた岩崎夏海は、僕について16年後に成功しました。
僕のドライバーをやっている時も、
ずっと、小説を書いていたんですよ。

いつか、必ず、チャンスの順番が来ると信じなさい。
自分の境遇の悪さだけを嘆いていても始まりません。

頑張れとしか言えないんだ。

僕がチャンスを作っているのではありません。
僕からのチャンスを待っている間はだめですね。
「私だって選抜に入れば…」
「私だってドラマに出れば…」
「私だってコマーシャルに出れば…」
それがチャンスだと思っているかもしれませんが、それは違います。

それは、チャンスの出口です。
みんなに見つけて欲しいのは、
チャンスの入り口です。

例えば、松井咲子。
彼女のチャンスの入り口は、
音大に入ったことです。
趣味の域を越えているから、
代々木でコンサートをやった時、
「ポニーテールとシュシュ」を
弾いてもらったのです。
「TEPPEN」にも繋がり、
ぐぐたすで、さらにブレイクした
ということです。

アルバムを出すのは、
チャンスの出口です。
このアルバムを名刺がわりに
どう進むか？です。

選抜も、コマーシャルも、番組も、
僕が一人で決めているわけではありません。
最終決定権は僕にありますが、
いろいろなスタッフの意見を聞きます。
そこに、もっと、いろいろな名前が出て欲しいんですよね。
つまり、松井咲子のような小さな努力や運が見えて来ないんです。

今の自分にできることを考えなさい。

不可解と言えばこれほど不可解な話もあるまい。本業とは縁遠い小さなベンチャー企業を08年3月期に3社まとめて700億円近くで買って子会社化し、翌年にはほぼその全額をこっそり減損処理している。

オリンパスが買収したのは、医療関連の産業廃棄物処理を手がけるアルティス（東京都港区）、電子レンジ用容器を企画・販売するNEWS CHEF（同）、化粧品や健康食品を通信販売するヒューマラボ（同）の3社（9ページの図参照）で、いずれも非上場企業である。

これだけ高額な買い物にもかかわらず、なぜかオリンパスの有価証券報告書にはこれらの社名はほとんど記載されておらず、業績動向も一切公表されていない。オリンパスがひた隠しに隠す“恥部”なのだ。

本誌が調べたところでは、オリンパスと関係の深い経営コンサルタント会社が05年ごろに休眠会社を業態転換させて活動を再開させたり、新規に立ち上げたりして、08年にオリンパスに売却したもの。業績や資産、履歴などいずれも見どころのない零細企業3社の買収に、なぜそれぞれ200億円以上も出したのか。

3社の買収時の売上高はいずれも2億円に満たなかった。3社の発行済み株式数や類似業種のPER（株価収益率）、買収金額などから逆算すると、買収から4～5年後には売上規模が数十倍から百数十倍に急成長することを前提として、巨額の買収価格を決めたことになる。素人目にも極めて不自然な利益計画であり、まともな投資とは言えまい。

これら3社は買収後どうなったか。決算公告などによれば、3社とも赤字続きでとうに債務超過に陥っている。オリンパスから実行された融資も焦げ付き、それだけでも数十億円規模に達している。オリンパスの事業分野の中で3社が属すのは「その他事業部門」。ここ数年の営業赤字垂れ流しのほとんどはこれら3社によるものだ。取締役会での買収判断がいかに杜撰だったかが窺える。

しかもその損失処理の詳細についても、オリンパスは口をつぐむ。本誌の質問状には「必要な情報開示はしている」と答えたが、笑わせちゃいけない。この3社については一切情報開示しておらず、株主の多くはこうした事実を知らない。3社の株式を買い増して子会社化するにあたり、どこの誰から株を買い取ったのかも含めて、意思決定の場で吟味した痕跡はないのである。

河合隼雄 said…

「本気になれば誰だってクリエイティブなんですよ。

例えば、家に帰ったらかみさんが家出してた
さあどーしようって事になったら、

これはもうクリエイティブな問題ですよ。」

もし子供の頃いじめをしていたとして、それは仕方ないのかもしれない。
でも、それを20歳すぎてから公衆に向けて平気で喋れるというのは、
やっぱりそれは根っこの人格としてどうかしていると思う。
お笑いの彼もそうだし、だいぶ前だけど知恵遅れの子へのいじめを
悪びれもせずにインタビューで語っていたミュージシャンだってそうだ。
人間としてどうかしていると思う。

でも、それは彼らの作り出すものには何も関係がない。
というか、イジメなんかよりももっと滅茶苦茶なことを現在進行形で
やっている奴が作った音楽を聴いて、感動したり盛り上がったりして
いるんだから。それとこれとはまったく別物。
だから、これからも彼がテレビで面白いことを言えば笑うだろうし、
彼が新しい音源をリリースすれば喜んで買って聴くと思う。

ただ、そんなことは今後もないとは思うけど、彼らと会わせてやるよ、
友達になれるよ、なんて機会があったとしたら丁重にお断りするだけ。
そんな人間とは会いたくないし、友達になりたくない。
自分にとってはそれだけのこと。

従業員に対する気遣い

　先ほども書きましたが、日本人に欠けているものの一つとして、非常に大きいものです。

　日本では、「オキャクサマハカミサマデス」という言葉をどこかの商売人が安易に使ったせいか、お客さんなら何をしてもいい、と思ったり、お客さんにとって、店の従業員というのは下僕のようなもの、と思いこんでいる輩が少なくありません。
　 しかし、そもそも「お客様は神様です」というのは、商売人の心得であって、お客さん側の心得ではありません。「そんなん、同じことやん」と思うかもしれま せんが、全く違うのです。簡単に言うと、実際にどれだけ偉い人だったとしても、自分でそれをカサに振るうのはみっともないことであることは、誰でも容易に わかることでしょう。
　また、従業員と顧客の立場は法的にも対等であり、レストランでいうと、ウェイターやコックは、決してお客さんの奴隷でも召 し使いでもなく、契約相手であり、取引相手です。商談がかみ合えなければ拒否しても良いのです。ただ、より多くの顧客をつかむ手段として、お店側が、「お 客様は神様です」という立場をとって、顧客満足を上げようとすることがあるだけのことです。
　（※本来の「お客様は神様です」の意味は全く違うのですが、それは別項にて説明します。）

　つまり、店の立場は、店が決める事であって、お客さんが決める事ではない、ということです。

　こうした認識を持つことが、従業員に対するマナーであり、礼儀になります。
　決して、従業員相手に必要以上に気遣えというわけではあ りません。例えば、友人相手でも、恋人相手でも、どんなに打ち解けたとしても、「親しき仲にも礼儀あり」だし、ましてや初対面なら、一定の距離を持って接 するのが当然で、お互いを知って行くうちに、打ち解けて、踏みこむ領域が近づいて行くのです。
　つまり、お店とお客さんの関係もそれと同じで、お 客さんといえども最初はお店に対して、人としての礼儀を守って接するのが、お客さんである以前に、「人」としてのあり方なのです。いきなりお店に入ってき て、「俺は神様だ」という態度になったとしたら、それはお客さんである以前に、「人としてどうなのか？」、ということです。

　西欧では、良いサービスを受けるために、良いお客であろう、とするのが常識となっています。それを、お店がお客さんを相手によって差別してい るとか、傲慢なお店だとか感じる人もいるかも知れません。ただ、態度が悪いお客さんに対しては、従業員はぞんざいな扱いをしていい、という意味ではありま せん。そのような従業員がダメ従業員なのは、西欧でも同じです。
　これは、良いお客であれば、より以上のサービスを受けられるだろうことを期待し てのことです。また、それ以前に、自分自身の「人」としてのプライドのためにも、自分の人間性を疑われないためにも、紳士・淑女である事を意識し、また紳 士・淑女だと思われたいという意識が強いのです。

　日本でも、古来からお茶を飲むにしても「茶道」という文化があり、和食においても作法があり、西欧が「エレガント」「ジェントルマン」なら、日本には「雅」や、「わび・さび」の精神はありました。

　決して従業員を大事にしろとかいうのではなく、あくまで自分自身のあり方として、従業員に対しても、良く思われたいという意識が、日本人には 欠けているような気がします。態度の悪い客を見て、一番不愉快に思うのは、従業員以上に周りのお客かもしれません。せっかくの良い雰囲気が、一人の態度の 悪いお客のために、ぶち壊されてしまうことだってあります。そういう意味でも、従業員に対する立ち振る舞いも、テーブルマナーの一つとして認識すべきで しょう。

MTA を確認する

CentOS 5.4 では、既定の電子メール配送ソフトウェア (MTA) として sendmail が採用されているようです。

実際にどのメール配送ソフトウェアが採用されているかを確認するには、次の命令を実行することで確認することが出来るようになっています。

alternatives —display mta

または、もっと原始的な方法として、”/usr/sbin/sendmail” に張られているリンク先にあるシンボリックリンク “/etc/alternatives/mta” がリンクしている先のプログラム名を確認することで判断することも可能でした。

ls -l /etc/alternatives/mta

このようにすることで、たとえば sendmail が採用されていれば、”/etc/alternatives/mta -> /usr/sbin/sendmail.sendmail” というリンクが確認できます。

もし Postfix が採用されている場合には、ここは “/etc/alternatives/mta -> /usr/sbin/sendmail.postfix” というようになっています。